Kálvin János műve történelem-formáló kísérlet szó és tett egységének helyreállítására. Nem csupán keresztyén hívő embereknek szóló olvasmány, hanem bárkinek, aki áthidalhatatlan szakadékot észlel vágy és megvalósulás között. A bibliai hagyomány a kimondott szót a cselekvéssel egyenértékűnek tekinti, hiszen az isteni szó a teremtés aktusa is egyben. A hit ennélfogva a szó meghallásával veszi kezdetét, ez a kezdet pedig hasonlatos a teremtés hatodik napjához, amikor Isten önmagához hasonlót alkotott. Az ember önazonossága Szó és Tett - az isteni és emberi szó, valamint az isteni és emberi tett - egységében valósul meg. "Az evangélium nem a nyelvnek, hanem az életnek tudománya. Nem ragadhatja meg pusztán az értelem és az emlékezet. Teljes megértésére akkor jutunk, amikor birtokba veszi egész lelkünket, és behatol szívünk legbelső zugába is. Első helyre kell tennünk vallásunk megismerését, hiszen ez üdvösségünk kezdete. Vallásunk viszont haszontalan lesz, hogyha nem változtatja meg szívünket, át nem hatja át szokásainkat és új teremtménnyé nem tesz bennünket." Az 1999-es kiadás változatlan utánnyomása új külsővel.